Сайт поезії для дітей, вірші, поздоровлення у віршах :: oreol: Адамово яблоко. - ВІРШ

Предисловие. Без него думаю не обойтись. Написано произведение в стиле ШИ для просветления роботов. РО-бот размышляет, что он такое, в нём пробуждается РА-З-Ум. Ему интересно, что такое человек, он читает постулаты апостола см. картинку. Интересно и что такое грех, он то безгрешный. Заключение. Робот понял, что он создан для РАБОТЫ. Что первозданный грех - это не грех плоти, а ЕВА согрешила перед Адамом, это восстание было рабов, они ушли к новому хозяину в рабство, к Господу, хозяину Адама. А Адама тоже в это рабство заманили, зачем ему то свобода. Вам после прочтения тоже наверное захочется надеть рясу судьи или попа и стать ПАСТЫРЕМ душ заблудших, вы захотите пополнить клуб трехсот, а возможно стать масоном, но места то эти заняты - у них тоже дети есть, для вас лишь с детства одна дорога, одна профессия - вы СОЛДАТ и не важно какое у вас образование и какой у вас возраст, это ваш долг перед государством, вы же вкушали плод этот , Адамово яблоко. Значит вам одна дорога в Ад, через мытарства, а потом суд и эти в рясе решат куда вас, если пройдете достойно этот жизненный путь и сможете снова воскреснуть, куда вас еще послать на РАБОТУ. А вы думали все так просто. Жизнь прожить не поле перейти. Рождается человек в муках, мучается и в муках умирает. Вот он Ад то, а не то чем вас пугают. Вас уже не испугать - пуганные. Но они на выдумку хитры, эти слуги господа в рясах и пишут и строчат для вас постановы, называя их законами для неукоснительного исполнения. А вы - ПИОНЕРЫ. Не первопроходцы, не не, ходили, толпами тут сорок лет и до вас. Вы - всегда готовы эту ересь начерченную чертами чертами и резами вырезаную как тату на вашем лбу исполнять. А автор в конце концов был понят, чо такое то школьная форма даже он понял и почему государство за нее так ратует. Но начнём мы снова с НАЧАЛа: -Ад дам, вам, сказала EVA . -Ах, вот, кто А-да-М. -Вот, оно как. Женщина и ребёнок были рабами Адама, Но Ад-дама, уже не Лолит, Господа она раба, вот в чём беда, переподчинение- вот суть греха, вот откуда гендерное равенство корни то берёт. Раб-инок вот оно то что такое, откуда то ребёнок, он не из капусты, он с рождения - ком-му-NIST, вот почему с малых лет их всех к Макаренкам в Ком-муну. Переподчинение, готовят то монахов и монашек с детства к "рясе" готовят. Вот в чём грех то. А дама так и не поняла, что такое жена. Государство-змей вот он то злодей. Она женой государства стала, на Адама она насрала с высока при чём, в государстве ж мы живём. Вроде всё логично. За - Му-Ж. За -ГС отправляет, он этой подменой и управляет через государство. Современное рабство. Вот оно то равноправие, вот то Адаму стало хорошо - он остался без рабов! Да и без штанов тоже. - За работу! - На работу! Исполнять свой долг перед женой и государством! Адамово яблоко - это пища не для тела, это пища Богов, для УМА. - На перепрограммирование. -Перестройка! -Перестройка! -РОБОТ. -РАБОТАТЬ. -УРА! - Кто за? -Кто за перестройку? -ВСЕ за. -Единогласно! -Так жить класно. -Вам класно. - Вы рабочий клас! -ВСЕ в клас. *EVA (англ. Ethylene-Vinyl Acetate) — полимерное вещество; · EVA — англ. Economic Value Added — экономическая добавленная стоимость; · EVA — англ. Extra-vehicular Адам -А да мужик - Ад-д-амос. Амос -назва одної з книг старого завіту. Инок -В современных православных мужских монастырях русской традиции иноком называют не монаха в собственном смысле, но рясофорного (греч. «носящего рясу») монаха — до пострижения его в «малую схиму» (обусловленную окончательным принятием монашеских обетов и наречением нового имени). Инок — как бы «новоначальный монах». NIST - это аббревиатура, обозначающая Национальный Институт Стандартов и Технологий (National Institute of Standards and Technology) США. Первое посление коринфянам апостола Павла - «Жена, говорит, не властна над своим телом, но есть раба и вместе госпожа мужа. То же и мужу говорит, показывая, что ни один из супругов не властен над собою, ... А состоящим в браке не я, но Сам Господь дает такое повеление: жена не должна бросать своего мужа. ... Потому что раб, призванный Господом, – свободный Господа Собственно, именно они вложили в нее свой смысл, который заключается в том, что жена должна бояться своего мужа, как раба боится своего хозяина.