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Johann Fischart

Ïðî÷èòàíèé : 201


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Anmanung zu Christlicher Kinderzucht...

...vnd  nützung  volgender  Festfragen
D.J.F.G.M.

Was  lust  vnd  fleiß  haben  die  Leut
In  jhren  Gärten  offt  zur  zeit
Mit  setzung,  jmpffung  vnd  auffsetzung
Etwan  ein  Pfläntzlein  zur  ergetzung!
Wie  warten  sie  doch  sein  so  eben,
Daß  sich  das  schößlein  mög  erheben!
Frü  machen  sie  jhm  raum  zur  Sonnen,
Zu  Mittag  sie  jhm  schatten  gonnen;
Da  pfropffens,  biegens,  vnterstützen,
Beschüttens,  vor  der  Frost  zuschützen,
Messens  bei  Ruhten  vnd  Minuten,
Sein  täglich  wachsen  zuvermuhten;
Da  gehen  sie  alle  tritt  hinzu,
Sehen,  wie  es  auffschiessen  thu,
Vnd  ist  jhn  süß  all  zeit  vnd  müh,
Die  sie  damit  zubringen  je.
Wie  viel  mehr  lust  solt  haben  dann
Ein  HaußVatter  vnd  jederman,
Dem  Gott  die  Kinder  thut  bescheren,
Oder  befilhet,  die  zu  lehren,
Daß  sie  dieselben  Himmelspfläntzlein,
Ihr  Haußschößlein,  ihr  Ehrenkräntzlein,
Ziehen  vnd  schmucken  zu  Gottes  Ehren,
Sein  Wort  gern  hören  vnd  gern  lehrnen,
Daß  sie  zu  preiß  dem  aller  höchsten
Auch  mit  der  weil  nutz  sein  dem  Nächsten.
Was  schöners  Opffer  kan  man  geben
Dem  Herren  Gott  in  diesem  Leben?
Denn  das  sind  die  recht  Frücht  vnd  Güter,
Die  Gott  gibt,  das  man  opffer  wider;
Das  sind  die  Oelzweig  vnd  die  Reben,
Die  fruchtbar  deinen  Tisch  vmbgeben;
Diß  ist  deß  Hauses  benedeyen,
Deß  alters  Früling,  Glentz  vnd  Meyen;
Daß  sind  die  Bäumlein  vnd  die  Palmen,
Von  denen  David  singt  in  Psalmen,
Das  sie  gebawt  sind  vnd  gepflantzt
Neben  die  Wasserbäch  deß  Lands,
Welche  kein  hitz  im  Sommer  mindert,
Noch  im  Winter  kein  Frost  nicht  hindert;
Dann  nicht  erwelcken  jhre  Bletter
Oder  abfallen  von  dem  Wetter,
Die  zu  rechter  Zeit  jhr  Frucht  bringen,
Damit  erfrewen,  die  sie  tüngen,
Vnd  die  zu  letst  Gott  gar  versetzt
Ins  Paradeyß,  sie  da  ergetzt,
Sie  macht  zu  ewigen  Himmelssprößlein,
Zu  Gnadenfeuchten  Engelsschößlein.
Wie  solt  ein  Lehrer  vnd  ein  Vatter,
Wa  er  hat  ein  barmhertzig  Ader,
Nicht  han  ein  frewd  mit  jhrer  zucht,
Dieweil  es  ist  eine  schöne  frucht,
Vnd  noch  viel  mehr  an  jhnen  wird
Natur  lieblich  anmuhtung  gspürt,
Als  in  den  aller  schönsten  Geschöpffen,
Darauß  wir  sonst  ergötzung  schöpffen.
Das  macht  die  lebhaft  freundlichkeit,
Die  anlachend  gesprechlichkeit,
Die  in  den  Kindern  wir  all  spüren,
Wie  so  schön  all  Gebärden  zieren.
Dann  was  ist  lieblichers  zuhören,
Als  wann  die  Kinder  reden  lehren,
Wanns  heraußlispeln  bald  die  Red
Vnd  ruffen:  Abba,  Vatter,  Ett,
Ruffen  der  Mutter:  Memm  vnd  Ammen,
Geben  nach  jrer  notturft  Namen,
Brauchen  den  ererbt  Adams  gwalt,
Der  jedem  Geschöpff  ein  Nam  gab  bald.
Wie  ist  jhn  zuzusehen  wol,
Wanns  wanckeln  wie  ein  Wasserpfol,
Vnd  so  halßlämig  vngwiß  tasten
Vnd  wie  ein  Engelchen  erglasten!
Solch  freundlichkeit  vnd  lieblich  sitten
Solten  die  Elter  vnd  ein  jeden
Reitzen,  daß  sie  deß  lieber  mehr
Mit  Kinderzucht  vmbgiengen  sehr,
Dieweil  solch  blüend  alter  frisch
Vmbsonst  so  lieblich  gstalt  nit  ist,
Auch  offt  das  Wild  vnd  Vieh  bewegt,
Das  es  zu  dem  ein  gfallen  trägt.
Vnd  dieweil  die  Engel  sich  nicht  schämen,
Der  Kindspfleg  sich  selbs  anzunemmen,
Wie  Christus  zeugt,  das  vor  Gott  standen
Allzeit  die  Kinder,  Engels  gsanden,
Wie  wolt  jhr  dann  solch  Arbeit  schewen,
Weil  es  euch  kompt  zu  nutz  vnd  trewen?
Dann  wen  mags  frewen  mehr  dann  euch,
So  ewere  Kinder  sind  Tugendreich?
Wie  kanstu  bessere  ruh  dir  schaffen,
Vnd  friedlicher  in  Gott  entschlaffen,
Dann  so  du  weist,  das  dein  Kind  seind
Erzogen  wol  vnd  drumb  Gotts  freund,
Vnd  weißt,  das  nach  dem  Tod  dein  Kinder
An  Gott  han  ein  ewigen  Vorminder?
Zu  dem  solt  euch  auch  darzu  bringen,
Das  jhr  gern  mit  der  Zucht  vmbgingen,
Dieweil  Christus  der  HERR  verheißt,
Das,  was  man  solchen  Kindern  beweißt,
Das  wöll  er  halten  vnd  ansehen,
Als  obs  jhm  selber  sey  geschehen;
Dann  er  je  klar  spricht:  Wer  ein  Kind
In  seim  Nam  auffnimmt,  ihm  selbs  dient.
Wie  kan  Man  aber  in  seim  Namen
Kinder  auffnemen  von  seim  Stammen?
Zwar  anders  nicht,  dann  so  man  die
Zur  Gottesforcht  anhalt  zimlich  frü.
Es  sey  Obere  oder  Herren,
Die  sie  in  Kirch  vnd  Schulen  lehren,
So  wird  selbs  Christi  drin  gepfleget,
Als  ob  man  jhn  im  Geren  träget,
Vnd  werden  Oberkeit  vnd  Lehrer
Dardurch  sein  Säugam  vnd  sein  nehrer.
Dann  was  sein  kleinsten  Gliedern  gschicht,
Das  rechnet  er,  das  jhn  anficht.
Drumb  thun  wol,  die  als  dahin  schlichten,
Das  man  dJugend  mög  recht  berichten,
Zu  kennen  lehrnen  jhren  Gott,
Der  sie  von  Sünden,  Höll  vnd  Todt
Auch  mit  seins  Sohns  Blut  glöset  hat,
Vnd  schenckt  jhn  als  durch  lauter  gnad.
Hingegen  tröwt  der  Herr  groß  pein
Den,  die  der  kleinsten  ärgern  ein,
Dann  dem  ein  Mülstein  besser  wer
Am  Halß  vnd  sein  versenckt  im  Meer!
Derhalben  auß  mit  losem  Geschwetz,
Welchs  gute  sitten  nur  verletzt,
O  auß  mit  Vnzucht,  Füllerei,
Mit  böser  Gsellschaft  Büberei!
Raumt  weit  von  diesen  zarten  Hertzen
Das  Gottloß  gsind,  das  schandbar  schertzen,
Laßt  solch  wort  nit  mehr  von  euch  hören,
Das  dJugend  weltlichkeit  muß  lehren!
Es  dunckt  mich,  es  lehret  sich  früh;
Mutwill  vnd  Frechheit  kompt  ohn  müh.
Lehr  du  sie  die  recht  Gottsforcht  vor,
Die  ist  zu  Weisheit  Thür  vnd  Thor,
Vnd  denck,  das  rechenschafft  mußt  geben
Für  die  verderbnuß  vnd  böß  Leben.
Es  läßt  sich  zwar  nicht  also  schimpffen
Vnd  mit  der  Weltlichkeit  verglimpffen;
Du  hörst  wol,  was  dein  Christus  melt,
Sein  Völcklein  sey  nit  von  der  Welt.
Wiltu  dein  Kinder  Weltlich  machen,
So  stecks  dem  Teuffel  in  den  Rachen,
Dann  man  soll  brauchen  so  die  Welt,
Als  ob  mans  nit  brauch,  noch  was  gelt.
Man  kan  nit  dienen  je  zugleich
Gott  vnd  der  Welt,  deß  Teuffels  Reich;
Daher  vmbsonst  nit  Christus  spricht,
Ihr  Engel  sehen  Gotts  Angsicht,
Als  sprach  er,  daß  sie  die  verklagen,
Die  Kindern  hie  böß  vorbild  tragen.
O  weh  der  Welt  vor  ärgernuß,
Welchs  Weltlichkeit  heut  heissen  muß,
Damit  man  reitzt  Gotts  Raach  herzu,
Zu  straffen  das  Kalb  mit  der  Kuh.
Dann  wie  wolt  Gott  das  leiden  jmmer,
Das  man  sein  grün  Setzling  bekümmer
Vnd  jhm  dasselb  besudlen  thut,
Was  sein  Sohn  reinigt  durch  sein  Blut,
Das  man  die  zarte  Gfäß  verwüst,
Die  zu  seim  Lob  warn  zugerüst?
Bedacht,  das  der  Prophet  sagt  dort,
Gott  leg  in  Kinds  mund  auch  sein  wort,
Vnd  müssen  auch  jhr  Söhn  vnd  Töchter
Seine  Aposteln  sein  vnd  Wächter,
Vnd  auß  der  Unmündigen  Stämlen
Will  er  seins  Namens  lob  auch  samlen.
Wie  samlet  er  aber  diß  sein  Lob?
Nämlich  durch  sein  wort,  die  recht  prob,
Das  laßt  er  trewlich  durch  sein  Lehrer
Theylen  nach  gelegenheit  der  Zuhörer,
Also  das  ers  auch  nicht  verschweigt
Dein  Kindern,  wie  diß  Büchlein  zeigt,
Darinn  er  jhn  nach  jhrm  verstand
Durch  kurtze  Fragstück  macht  bekant
Die  fürnemst  stück  Christlicher  Lehre,
Wie  man  jhn  recht  nach  seim  wort  ehre.
Derwegen  niemand  nicht  veracht
Die  Fragen,  hie  kurtz  eingebracht,
Sondern  denck,  das  wir  müssen  all
Zu  Kindern  werden  in  dem  fall,
Wollen  wir  anders  glauben  recht
Die  gheimnuß  vnsers  glaubens  schlecht.
Die  Kindlich  einfallt  muß  uns  führen
Vnd  müssen  lassen  vns  Regieren
Gotts  worts,  gleich  wie  das  Kind  Regiert
Deß  Vatters  Red,  was  der  ordiniert;
Müssen  von  vns  nicht  hoch  ding  halten,
Sondern  wie  ein  Kind  demütig  walten,
Welches  Christus  damals  hat  gemelt,
Da  er  das  Kind  für  dJünger  stelt.
Hierumb  so  brauch,  mein  liebe  Jugend,
Diß  Büchlin  zu  lehr  vnd  rechter  Tugend,
Die  dann  in  Gotts  Erkantnuß  stehet,
Das  man  nach  seinen  Gebotten  gehet.
Darzu  wöll  Gott  sein  gdeyen  geben
Vnd  nach  diesem  das  ewig  Leben.

Íîâ³ òâîðè